El Ashaba es una cadena de metal que se emplea en la Religión Yoruba con fines ceremoniales.
Esta cobra gran importancia en las consagraciones que se realizan al pie de los Santos Guerreros, fundamentalmente las que se desarrollan de forma directa con Oggún.
En la actualidad se fabrica este instrumento a base de acero inoxidable y es posible adquirirlo en muchas casas que comercializan artículos religiosos, esta prenda vive en el interior del caldero de Oggún el Orisha dueño del hierro.
Elementos que componen el Ashaba:
Se compone de una representación en miniatura de todos los instrumentos de trabajo que este santo utiliza los cuales se encuentran pendiendo a los eslabones de la cadena que los une.
Algunos ejemplos de estos utensilios son:
- los machetes,
- las lanzas,
- las flechas,
- los yunques y
- los azadones entre otras piezas.
El término Ashaba es sinónimo de cadena, esta se emplea de manera cruzada atravesando el tronco humano de forma diagonal de izquierda a derecha.
Esta cadena establece una relación directa entre Oggún y el religioso al encontrarse esta prenda irradiada con la fuerza espiritual del Orisha.
Es válido destacar que Oggún no es la única deidad del Panteón Yoruba que lo utiliza para vencer dificultades, pues este instrumento se ha visto relacionado en ocasiones con Yemayá, la dueña del océano en sus avatares guerreros.
¿Cuándo debe ser usado el Ashaba?
El religioso usa el Ashaba cuando desea obtener un iré con firmeza, este puede estar relacionado a:
- un bien de salud,
- la confirmación de un viaje,
- el vencer la guerra a un enemigo,
- ganar un pleito judicial,
- conseguir trabajo,
- obtener estabilidad y
- librarse de un osogbo por citar algunas de sus utilidades.
Esta prenda mágica se emplea también cuando la persona necesita asentar cabeza y adquirir responsabilidad y juicio crítico para afrontar la vida y sus avatares de forma racional.
¿Cómo se consagra esta cadena ceremonial?
El Ashaba no solo vive en el caldero de Oggún también se alimenta junto al Orisha cuando el mismo recibe inmolaciones.
Puede ser refrescado con el omiero del dueño del hierro o con el que se realiza a base de los ewes (hierbas) de los santos guerreros, del mismo modo que es permitido por la Osha que sea limpiado con manteca de corojo y soplado con aguardiente y humo de tabaco.
Estas consagraciones aumentan la energía espiritual del Ashaba volviéndolo más poderoso y efectivo en la realización de su menester de afianzar ireses.
Cuando el santero necesita obtener paz refresca el Ashaba con agua de coco y posteriormente lo coloca sobre su cuerpo.
Adimú al pie de Elegguá y Oggún para eliminar obstáculos y abrir caminos
3 Trabajos al pie de los Guerreros para evitar Osogbos
