Orishaoko y sus poderosos caminos o personalidades ¡Deidad de la tierra!

Uno de los Orishas de la religión Yoruba es Orisha Oko que procede de un pueblo al oeste de Oyó llamado Saki.

Es el dueño y señor de la tierra, la agricultura, las cosechas, quien protege los cultivos, y ofrece solidez a la vida porque nos brinda los medios de sustento, proporcionando los alimentos de nuestra alimentación.

Cualidades que definen a Orishaoko en el panteón Yoruba:

Orisha Oko es hijo de Obatalá y Yemú (camino de Yemayá) y suele vivir en los tejados.
Este Orisha está relacionado estrechamente a Oggún el dueño del hierro y con Olokún la dueña de las profundidades del océano, además forma una trilogía junto a Oke y Oggue.
Se le estima como el mediador de las peleas entre mujeres y también media como juez en las querellas de los Orishas.
Es Orisha Oko un trabajador incansable y guarda muchos secretos, sus testículos cuelgan hasta el piso por su firme virginidad.
Las mensajeras de Orisha Oko son las abejas y significan la bonanza y la reproducción, por ello muchas mujeres acuden a su protección cuando no pueden concebir hijos.
Este Orisha es quién acoge los cadáveres que le son entregados por Yewá la guerrera del camposanto y que son mandados por Oyá mediante Babalú Ayé.

Diferentes caminos de Orisha Oko:

Los caminos de los orishas son aquellos avatares o facetas mediante las cuales las deidades brindan protección al hombre, en ellos adquieren diversas características y se relacionan usualmente a diferentes historias y patakíes.

Kulua:

Entre los caminos de Orisha Oko, en este se describe como un rey muy dictador que se enfermó de lepra y tuvo que ir al monte, que es donde Osain el curandero con su poder lo sana.

Luego de ello más nunca volvió a ser rey y se convierte en agricultor.

Kori-koto:

Este tiene una apariencia nocturna y muy espiritual que en realidad es la representación de la muerte. Representa el aspecto nocturno y espiritual que no es más que una máscara y se le llama Iwi.

Kori Koto es un Orisha muy anciano y el disfraz que lleva se llama Iku Afefé Oroggodo, mismo que se representa por ocho caracoles de diferentes colores.

Los caracoles de Kori Koto tienen forma de espiral como rizos y se les llama Kerikete.

Poolo:

Este Orisha Oko es flautista y lleva una teja que es consagrada antes de pintarla.

Aina:

Es una Orisha hermana de Añagui y fue mujer de Orunmila en el Oddun Otura Meyi.

Aina significa candela, es familia de los jimaguas Ibeyis y nace con su cordón umbilical enredado en su cuello. Es hija de Ayé Shaluga y de Olofín, en arará se llama Anabí.

Osobo:

Este Orisha es hijo de Kori-Koto y rey de tierra Egwado, es espíritu que fortalece el cuerpo de los hombres y la naturaleza.

Oroko:

Se representa por un muñeco que tiene carga de tierra arada, cabeza de Egun (muerto), hueso de animales de la agricultura, y Ashé (se traduce también como suerte, buena energía).