Los Mpungos y Madre de Agua: La Diosa de la fertilidad en Palo Mayombe

El Palo como religión africana puede considerarse como una de las reglas de mayor propagación en Cuba, se dice que el nombre «mayombe» se refiere a la Selva Mayombe, de dónde trajeron a muchos esclavos del Congo.

Existen principalmente tres Reglas de Palo y estas son:

Regla de Palo Mayombe:

El palo mayombe se subdivide en ramas y se ve claramente cómo se utilizan la lengua bantú con la castellana.

• Mayombe Saca Empeño
• Batalla Saca Empeño
• Nsala Mayombe 
• Ngando Sese 

Regla de Palo Briyumba:

Esta regla tiene muchos elementos de la Regla de Osha. El Palo Briyumba también se divide en ramas:

• Rompe Monte
• Guerra Acaba Mundo
• Mayaca 
• Siete Briyumba 

Regla de Palo Kimbisa:

Esta regla posee elemento mezclados entre yorubas y cristianos. En esta se evidencia mucho el sincretismo cristiano en la Rama del Santo Cristo del Buen Viaje.

Su fundador Andrés Petit utilizó al menos seis religiones diferentes para crear esta regla con el objetivo de amparar a las personas de represalias y embrujos.

Fuerzas (Mpungos) en la Regla de Palo Conga o Monte

Los Mpungos son las deidades o energías veneradas en la Regla del Palo Mayombe, equivalentes a los Orishas del Panteón Yoruba.

A continuación, mencionamos los más importantes, junto a su sincretismo yoruba y el católico. Aunque nos centraremos más en este artículo en las características de la deidad Madre de Agua.

Mpungos	Sincretismo en la Santería	Sincretismo Católico
Nzambi	Oloddumare el Dios Supremo	Dios
Sambianpungo	Olofin el Creador	Jesús Cristo
Tiembla Tierra	Obbatalá el padre de todos los hombres	Virgen de las Mercedes
Lucero Mundo	Elegguá o Eshú el dueño de los caminos	Santo Niño de Atocha y San Antonio de Padua
Sarabanda	Oggún el dueño del monte y el hierro	San Pedro
Siete Rayos	Shangó el rey de la candela y el rayo	Santa Bárbara
Chola o Mamá Chola	Oshún la reina de la miel y el amor	Virgen de la Caridad del Cobre
Madre de Agua o Má Lango	Yemayá diosa del mar y las aguas	Virgen de Regla
Centella Ndoki o Mariwara	Oyá Yansa la dueña de la centella	Santa Teresa
Brazo Fuerte o Cabo de Guerra	Aggayú Solá el gigante de la Osha	San Cristóbal
Nkisi Ngurufinga o Gurufinda	Osain, el que domina hierbas, plantas y árboles	San Silvestre
Ksimba o Kabanga	Orula, el responsable de la adivinación	San Francisco de Asís
Kobayende	Babalú Ayé el dueño de la enfermedad	San Lázaro
Surumba Mukalla	Oshosi el justiciero de arco y flecha	San Norberto

¿Qué representa la deidad Madre de Agua?

Madre de Agua en Palo Mayombe es la dueña y diosa del mar, gobierna los océanos y la gestación, es calmada y amorosa.

Posee grandes secretos y poderes para curar, protege a los niños desde que nacen del vientre de la madre, y es muy sabia, suele ofrecer muchas riquezas.

Se dice que Madre Agua fue la primera hija de Tiembla Tierra.

Sincretismo de Madre de Agua en la Santería:

Su deidad está sincretizada en la Regla de Osha (santería) con la Orisha Yemayá, la dueña de las aguas y madre del mundo en el panteón yoruba.

A Madre Agua se le puede nombrar también:

• Kalunga,
• Mamá Kalunga,
• Pungo Kasimba,
• Mamá Umba,
• Mbúmba a Mamba,
• Nkita Kiamasa y
• Nkita Kuna Mamba.

Características de esta poderosa deidad:

• Su color es el azul,
• su fruta la sandía,
• su bebida el aguardiente y el melado de caña,
• sus animales el pato, los gallos y carneros,
• su palo el bambú,
• su número el 7.

De Madre de Agua nacieron muchas más como:

• Madre de Agua Ensila Buruguanga
• Madre de Agua Lutete Lubamba Sabana Engombe
• Madre de Agua Saca Empeño Vititi Congo
• Madre de Agua Katikie Lumbembe Briyumba con Mayombe
• Madre de Agua Siete Legua Noche Oscura
• Madre de Agua Pemba Carire
• Madre de Agua Aprueba Fuerza

Muchas son las culturas que utilizan la fuerza del elemento agua y la reconocen como fuerza mágica maternal, la cual brinda vida y emociones.

Por ello Madre de Agua es una energía tan poderosa en el Palo Mayombe.

Más sobres los cultos, tradiciones y deidades en la Regla del Palo:

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